Istihalah Babi Menjadikannya Halal?

Sejahteralah ke atas kamu.....

Sumber definisi Ringkas ini datangnya daripada OneLifeWordPress

Kebanyakan daripada kita, bila bercakap mengenai hukum sesuatu perkara, kita hanya nak dengar jawapan je, sama ada HALAL atau HARAM? BOLEH atau TAK BOLEH?

Bila ada kemusykilan tertentu, terus sahaja pegi tanya ustaz, contohnya, "Ustaz, boleh tak kalau saya makan daging ayam". Jadi, ustaznya terus menjawab ,"Boleh. Halal". That's it. Tutup kes.

Sedangkan di dalam Islam, hukum halal, haram, harus, makruh dan sunat tu semuanya bukannya sesuatu yang tetap [kecuali yang memang jelas haramnya seperti zina, arak dan lain-lain]. Maksud aku, semuanya bergantung kepada situasi. Sebelum kita nak tentukan hukum boleh ke tak makan ayam tu, kena pertimbangkan dulu. Makan ayam tu waktu bila? Sebab apa? Ayam apa? Sumber daripada mana? Cara sembelih macamana? Semuanya kena consider.

Dalam contoh makan ayam yang aku sebut kat atas ni tadi, katakan la ayam tu memang dah sempurna proses penyembelihannya, betul-betul ternyata bersih lagi suci.

-   Makan ayam harus.

-  Tapi bagi seorang yang ada penyakit alergik dengan daging ayam yang mana jika dia makan juga ayam tu boleh membawa kematian untuk dirinya, maka kalau dia makan ayam yang sama tu jatuh hukumnya haram. [Sebab dah kira dia macam bunuh diri.]

Nampak tak perbezaan situasi tu boleh membawa kepada perbezaan hukum? 

Contoh lagi ye. Daging kucing itu haram dimakan. Tapi harus dimakan jika situasi darurat yang memang dah tak ada makanan lain dah yang boleh dimakan. Maksudnya macam ni, seseorang tu memang dah tersangat lapar. Jika dia tak diberi makan dalam masa seminit lagi, dia akan mati. Yang ada hanya kucing je kat tempat tu [peperangan atau terpencil]. Maka diharuskan makan daging kucing itu dengan jumlah yang kecil setakat untuk menyelamatkan dia itu daripada kematian tu.

Apa yang aku cuba nak sampaikan dalam entry ini ialah... di dalam Islam, kalau kita nak tahu hukum sesuatu perkara tu, jangan hanya nak dengar jawapannya 'halal' atau 'haram' sahaja, sebaliknya kita PERLU tanya sekali dalil kenapa boleh, kenapa halal, macamana boleh jadi haram dan seumpamanya. Bukan simply jawapan dengan sepatah perkataan. Setiap perkara ada penjelasannya dengan panjang lebar. 

Aku tahu, bila keluar artikel tentang sesuatu hukum, bila disertakan hadis atau firman Allah bagi menguatkan pendapat bagi hukum tu, ramai yang tak rajin nak baca. Kita hanya skip part dalil-dalil tu dan terus mencari perkataan 'halal' atau 'haram' sahaja. Sedangkan dalil-dalil tu la yang penting. Dah sampai masanya untuk kita lebih cerewet dalam menerima sesuatu informasi terutamanya yang berkaitan hukum-hakam ni. 

Lain kali bila keluar je artikel yang kata, [contohnya] "Haram potong kuku sewaktu haid", sila tanya orang bagi statement tu, "Apa dalilnya"? maksudnya sila minta hadis atau ayat Quran yang menyatakan hukum itu. 

 ............................................................

Berbalik kepada isu DNA babi ni.... memang kontroversi. Aku bukan nak membela Yusuf Al Qardhawi [YQ] mahupun Dr Mohd Asri Zainal Abidin [DrMAZA], sebab aku tetap berpegang kepada prinsip aku bahawa apa-apa jua daripada sumber babi, tetap harommmm... Kalau aku tahu terdapat unsur babi dalam sesuatu makanan yang aku nak makan tu, aku memang takkan teruskan niat tu lagi walaupun makanan tu aku paling gemar tahap bintang sekalipun. [ikut mazhab Syafie pun memang katakan tetap haram kalau apa-apa yang ada unsur babi. Daripada segi saintifik juga, unsur babi tu tidak akan hilang walaupun sudah melalui pelbagai proses istihalah yang panjang.]. 

Tapi mereka [YQ dan DrMAZA] pun lebih arif tentang bidang masing-masing. Pendapat yang mereka keluarkan pun berdasarkan dalil dan ilmu mereka. Ada perkara yang mereka pertimbangkan dan kaji sebelum mereka keluarkan statement tersebut. Lagipun yang lebih penting, mereka menjelaskan sekali dengan dalil dan penjelasan yang panjang, cuma orang yang merumuskan tentang perkara itu mungkin sudah ringkaskan video penjelasan tersebut atau artikel yang ditulis juga ditulis daripada bahasa seorang penterjemah. Orang yang baca lagi la nak kesimpulan je terus. Takde nak baca huraian lagi. Dapat tak maksud aku? Maksudnya mungkin point sebenarnya YQ dan DrMAZA itu tidak sampai seperti yang sepatutnya sampai kepada umum.

Semalam aku ada hadiri kuliah muslimah. Ustazah Suraya juga ada explain tentang isu ini sedikit. Kata-katanya juga aku dapat digest dan terima dengan baik. Menurut ustazah, YQ menilai dan mengambil qias tentang hukum istihalah DNA babi ni berdasarkan hukum arak yang jelas haramnya yang bertukar proses menjadi cuka. Juga seperti proses seekor anjing yang jatuh ke dalam sekolam garam dan anjing itu larut ke dalam garam sehingga hilang terus sifat2 anjing itu dan menjadi garam terus. Ustazah kata, perlu juga dilihat bahawa arak itu, sumber asalnya adalah anggur. Anggur itu halal. Selepas melalui proses menjadi arak maka arak itu haram. Kemudian melalui proses lagi menjadi cuka dan cuka itu halal. Maksudnya... walaupun arak itu haram, tapi sumber asalnya adalah sesuatu yang halal, iaitu anggur. Sedangkan gelatin babi, sumbernya memang babi, yang memang jelas haram. 

Menurut ustazah, dari segi halal atau haram itu mungkin betul gelatin babi itu halal, tetapi di dalam Islam juga bukan sekadar perlu halal, perlu juga suci dan bersih. Maka, jika halal, belum tentu suci dan bersih. Belum tentu toyyib nya.

Jadi, kita sendiri pilih, sematkan dalam hati sendiri je. Tak perlu kecoh-kecoh post status kat FB sambil kutuk-kutuk babi haram-harom-jijik-keji dan sebagainya. Ingatlah, kita ni hidup dalam masyarakat berbilang kaum. Bukan kerana menyanjungi kaum lain, tetapi hanya sekadar menghormati dan menjaga silaturrahim dan muhibbah. Kalau nak mengulas juga tentang ini, pastikan berbual dalam keadaan yang lebih tertutup. Itu lebih afdhol.

Aku pulak memang tak pelik pun bila keluar statement yang macam-macam sejak akhir-akhir ni. Kita kena ingat yang kita semua ni berada di akhir zaman. Zaman yang paling sukar. Yang paling banyak fitnahnya. Di akhir zaman ini yang benar akan kelihatan bathil sedangkan yang bathil akan kelihatan benar.

Post aku ini, sekadar pengetahuan aku yang amat cetek. Aku minta maaf jika apa yang aku tulis ini ada salah dan silap. Yang mana baik itu sesungguhnya itu adalah ilmu dan ilham yang Allah berikan kepada aku, sedangkan yang mana fakta yang tidak baik itu benar-benar adalah kerana aku memang tak pakar dan tidak arif, kelemahan aku. Semoga bermanfaat.